国学解释_文熙哥_第79章 “名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费

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【一】

这段《道德经》的经文表达了一种哲学思想，强调了名利、得失和欲望的相对性和有限性。经文的意思是，名声和身体哪个更亲近？身体和财富哪个更重要？得到和失去哪个更有害？因此，过度地追求名利和物质财富会导致大量的耗费，过多的积聚会导致巨大的损失。知道满足的人不会受到屈辱，知道适可而止的人不会遇到危险，这样才能够长久地保持健康和幸福。

这段经文首先提出了三个问题，强调了名利、得失和欲望的相对性和有限性。人们常常为了追求名利和物质财富而忽略了身体的健康和内心的平静。然而，经文指出，名利和物质财富并不是生活的全部，身体的健康和内心的平静同样重要。

接下来，经文告诫人们不要过度追求名利和物质财富，否则会付出巨大的代价。过度的追求会导致大量的耗费，过多的积聚会导致巨大的损失。这并不是说人们不应该追求名利和物质财富，而是要适度、节制，不要贪得无厌。

最后，经文提出了“知足不辱，知止不殆，可以长久”的观点。知道满足的人不会受到屈辱，知道适可而止的人不会遇到危险，这样才能够长久地保持健康和幸福。这并不是说人们应该放弃追求，而是要懂得适度和节制，不要盲目地追求名利和物质财富。

总之，这段经文强调了名利、得失和欲望的相对性和有限性，告诫人们要适度、节制，不要贪得无厌。同时，要懂得适度和节制，不要盲目地追求名利和物质财富，保持健康和幸福才是更重要的。通过理解和实践这种智慧，人们可以更好地应对生活中的挑战和机遇。

【二】

这段文字出自《道德经》，主要表达了一种对于名利、得失和欲望的哲学思考。以下是这段文字的逐句解释：

“名与身孰亲？”：名声和身体哪一个更加亲近？这里是在思考名声和身体健康的关系。

“身与货孰多？”：身体和财富哪一个更重要？“货”在这里指的是财富。这是在思考物质财富和身体健康的关系。

“得与亡孰病？”：得到和失去哪一个更有害？这里是在思考得与失对人的影响。

“是故甚爱必大费；多藏必厚亡。”：因此，过度地追求名利和物质财富会导致大量的耗费，过多的积聚会导致巨大的损失。这是在告诫人们不要过度追求名利和物质财富，否则会付出巨大的代价。

“知足不辱，知止不殆，可以长久。”：知道满足的人不会

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第79章 “名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费 (第1/1页)

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